(资料图片)

一，简介

滇剧，是云南省传统地方戏剧剧种，国家级非物质文化遗产之一。滇剧形成于清代道光年间，到光绪年间，滇剧演出活动在玉溪等地区已十分盛行。滇剧流行于云南全省及贵州、四川的部分地区，缅甸、泰国、新加坡、马来西亚等国家的一些地区也都有滇剧的演唱活动。 滇剧声腔独特，表现力强。其三大声腔丝弦腔、胡琴腔、襄阳腔分别源于秦腔、徽调、汉调等古老的声腔，同时又受到云南民族民间音乐的滋养。滇剧板式丰富多变，曲调自然流畅，能表演各种题材、样式、结构和情调的剧目。

二，文化特征

滇剧的表演善于刻划人物和富于生活气息，这是一种老百姓喜闻乐见的形式。如《牛皋扯旨》中的牛皋与陆文亮，《烤火下山》中的倪骏与尹碧莲，都是通过具有丰富生活内容的动作，表现出人物矛盾的过程，形象生动，性格突出，注意体验和体现角色的思想感情。另一特点是语言生动，通俗流畅，具有民间歌谣的风格，如《秦香莲》一剧中的许多唱词，词句明白如话，充满生活气息。

丝弦腔源于秦腔，在滇戏三种构成因素中是主要的一种，它的唱法有“甜品”、“苦品”之分，可用于喜剧，也可用于悲剧。胡琴源于徽调的石牌腔，与二黄腔同源，故近似京剧二黄，但与京剧二黄又有不同，没有【原板】，其中有一种【梅花板】是由【二流】跺起来加以变化而成的，在歌唱中夹带诉说，可以唱到数十句不觉其繁复，真是如泣如诉、如怨如慕；常用于《黛玉焚稿》之类情节悲啼的戏里。襄阳腔来自湖北汉剧襄河派。由于长期在云南流行，不断发展，并以云南土音演唱，与汉剧西皮已不尽相同而自具一格。特点是曲调流畅，旋律轻快、幽默，长于表达轻松欢畅的情绪。滇剧脸谱胡琴腔即二簧，来自徽调，入滇后也具有了地方特点，其曲调庄重、委婉。杂调有以唢呐伴奏的“七句半”，以南胡伴奏的“筒筒腔”，以锣鼓打击乐器伴奏的“课课子”等，多用于生活小戏。

三，唱腔特点

滇剧唱腔主要分为丝弦、襄阳、胡琴三大系统。每种唱腔大体都有倒板、机头、一字、二流、三板、滚板等具体曲调。此外还有一部分昆腔曲牌和吹牌。

丝弦腔高亢激越又兼柔和悠扬，来自汉剧声腔，属西皮唱腔系统；胡琴腔舒展动听，来自徽剧声腔，属二黄唱腔系统；襄阳腔明快开朗，也类似于京剧、汉剧中的西皮唱腔，受秦腔梆子影响明显。

滇剧声腔系统可以说是来自多个声腔系统。其中，川剧对滇剧的影响十分重要。云南邻近四川，历代都有四川移民以分散的方式进入。久之，四川移民成为云南人口的一个重要组成部分，川剧班的演员进入云南的也不少。因为方言接近，他们中的大多数便留在云南演出，改演滇剧。于是便有不少川剧声腔、表演方式和剧目，无形中渗入到滇剧之中。

四，角色行当

滇剧的行当分为生、旦、净、丑四大类，每类中又进行了细致的分类。生行分为文武老生、红生、须生、文小生、武小生等；旦行分为闺门旦、正旦（青衣）、刀马旦、摇旦（丑旦）、老旦；净行分为大花脸（唱功花脸、文武花脸、粉脸）、二花脸（文二花脸、武二花脸、草鞋花脸、二柄柄）、娃娃花脸；丑行分为袍带丑、襟襟丑、褶子丑、老丑等。

五，代表剧目

滇剧的剧目约有一千多个，有秦腔路子、川路子、京路子和滇路子之分。秦腔路子与丝弦腔一起传入，如《春秋配》《花田错》《高平关》等。川路子来自川剧，如“五袍”：《黄袍记》（赵匡胤雪夜访普）《青袍记》（梁灏八十中状元）《白袍记》（尉迟恭访薛仁贵）《绿袍记》（萧何月下追韩信）《红袍记》（刘知远打天下）；“四柱”：《炮烙柱》（纣王诛梅伯）《水晶柱》（观音收鼋妖）《五行柱》（孙悟空闹天宫）《碰天柱》（共工触不周山）等。京路子来自皮簧戏（徽、汉、京剧），如《打渔杀家》《坐宫》等。滇路子分两种：一种是云南作者或艺人编写的当地历史故事戏，如《薛尔望投潭》《逼死坡》、《宁北妃》《陈圆圆出家》以及辛亥革命后的时装戏，如《一碗虾仁》《新探亲》等；另一种是移植外地剧种的剧目，如《三国》《水浒》《红楼》等戏中的部分节目，此外还有《打面缸》《大裁衣》等杂调小戏。